प्रेम एक विस्तार है

मृगतृष्णा भी है -

प्यासे को पानी नहीं 

पानी की चमक के पीछे पीछे 

दौड़ते दौड़ते शाम हो जाती है 

चमक खतम हो जाती है 

मुँह खुला का खुला रह जाता है -

प्रेम में पागल जो  भी हुयें हैं 

उनका पागलपन ही प्रेम है 

अपने से या दूसरों से 

एक छोर से दूसरे छोर तक

इन्द्रधनुष का झुकाव 

वही तो है जहाँ पर 

बारिश भी है धूप भी है 

प्रेम के दीवाने दिखावा नहीं करते 

नहीं लगाते तख्तियाँ

जिन पर लिखे रहते हैं 

वायदे और शर्तें –

प्रेम एक पुष्प है –

कोई भी हो सकता है –

लाल रंग का गुलाब 

(मुँह पर फेका गया तेज़ाब !)

चंपा, चमेली, गुलाल 

बसंती बयार, हिरनी की चाल,

सरसो का पीलापन, महुआ का सोंधापन 

कोयल की कूक, ह्रदय में हूक

उपमाएं, प्रतिमान और प्रतीक 

उतने ही रूप  जितने प्रेमी 

सागर के होठ मुस्कराते, चुप 

भँवर में गहरे ले जाकर 

छुपा देते  हैं उर्जा को –

एक न एक दिन हम सभी 

प्रेम करते हैं – विफल या सफल 

वो मायने नहीं रखता 

मायने वही रखता है 

जो सागर की तलहटी में

कोरल की तरह  खिला हुआ 

शांत बैठा है, मनो पानी भी 

उसे गला कर मिटटी 

नहीं कर पाती है – 

वही प्रेम है, क्या वही प्रेम है –

प्राचीन, मौन, निर्विकार 

(मनुष्यों द्वारा किया गया बलात्कार !)

विषय-वासना और उपासना की राह पर बैठा – ज्ञानमार्गी –

भक्ति से ज्ञान की यात्रा –

या भक्ति और ज्ञान दोनों 

क्या वही प्रेम है -

क्या प्रेम एक विन्दु है -

क्या प्रेम एक चक्र है -

स्वधिस्थान, विसुद्ध, अनहत, मूलाधार - 

या निराकार का विस्तार !

Photo: Courtesy Google

कविता शाश्वत है, दुःख शाश्वत है, जैसे माँ और बाबूजी का जाना

नुनू बाबा (जो भजन गाया करते थे ) भी मांझी के पुल से 

लौट कर धर नहीं आए थे पर 

लगा नहीं था डर

ऐसा लगा था जैसे सभी सहमे सहमे अँधेरी रात में 

बातें करते उनका घर आने का कर रहे थे इंतजार !

बाबा के जाने पर मेरी कक्षा में आकर दरवान ने 

दिया था बाबूजी का संक्षिप्त सन्देश 

मैं बहुत दूर था अपनों, अपने घर और अपनी धरती से 

लेकिन बाबा के जाने का, (जो मेरे मित्र भी थे, और सहृदय पाठक थे )

और इया के जाने का, ( जो उम्र ढलने पर भी  बैठे बैठे अपनी बची हुई उर्जा से 

कार्मिक कविता लिखती थीं, मना  करने पर भी घर के छोटे छोटे काम करके, 

जिनको बिरले ही कोई याद करता हो आज ) 

,

उस दुनिया में जहाँ हमें भी जाना है, कब  - पता नहीं !

रोज़ किसी  न किसी के जाने की खबर मिलती रहती है,

अभी कल ही खबर मिली कि मास्टर साहेब भी (जो कि कवि नहीं थे)

चुपचाप उठे और चले गए अनन्त यात्रा पर  

सुनकर पहले की तरह दुःख भी होता है 

लेकिन उससे ज्यादा होता है डर !

कविता के कोमलता और सहजता के जाने का डर 

एक अलिखित और मधुर संस्कार के मर जाने का डर 

जो केवल हाथ हवा में उठाकर 

और गला फाड़कर इन्कलाब जिंदाबाद 

कहने से जिन्दा नहीं हो पाता !

लेकिन

किसी जीवंत कवि के जाने के बाद 

कविता फिर से जी उठती है !

तुम एक शरीर नहीं हो सकते 

आत्मा भी नहीं

शरीर  का  दुःख जिसने झेला है 

शरीर का सुख जिसने भोगा है 

मुखमंडल पर उतरा हुआ दर्प 

समय के धामिन सांप  ने पैरो  को जकड लिया 

आगे  बढ़ना ही है - लेकिन कितना  आगे !

रूप-अरूप , व्यक्त-अव्यक्त  का झमेला  

तुमने ही  खड़ा किया है 

तुम एक आत्मा  नहीं  हो सकते !

हम  अपने  भविष्य  के

बारे में  चिंतित  रहते हैं - और

हम सभी जानते  है 

कि हमारा  भविष्य क्या है !

सदियों से रचे  गए  शास्त्रों ने

कोई  बदलाव नहीं किया है इसमें !

कितने  असहाय हैं  हम !

लकीरों के भी 

अपने आयाम होते हैं 

जिन्हें वे समझ नहीं पाते हैं 

तभी तो उनका लकीर का फ़क़ीर होना 

उनके तालीवादकों के लिए 

गौरव की बात है

हालाँकि ये और बात है

कि गाली कौन दिलवा रहा है

और ताली कौन बजवा रहा है 

लेकिन एक बात तो तय है 

कि वो लकीर का फ़क़ीर 

ही होगा ।

@akp 2019